活死人之节
Festival Of The Living Dead
导演:琴·索斯卡,西尔维亚·索斯卡
主演:阿什利·默尔,卡麦蓉·毕坎多瓦,安德烈·安东尼,Christian Rose,Shiloh O’Reilly,盖治· 玛什,基娜·巴斯蒂达斯,玛雅·巴斯蒂达斯
类型:电影地区:加拿大语言:英语年份:2024
简介:In the new horror film, which is inspired by the classic 1968 zombie pic Night of the Living Dead co-written and directed by George A. Romero, it has been ov..详细 >
裸露,有时候真的可以为演员以及剧情增色很多。
不知道为什么主演们演戏可以这么僵硬用力......眼神之间也感受不到爱(这不只是情节的问题,也是演员的问题),似乎都很疲惫无能为力。场景美术和台词也很生硬,房间里的个别镜头还算符合这个故事想要表达的氛围,其他的就太难看。我由于剧照的缘故还有所期待,看了之后索然无味。男主人公有点太老了,皱巴巴的动作也显得不漂亮。
写真书片,不讲究情节连贯,只讲究单场戏的华丽元素,陆夏型不错,就和明信片、写真等这类媒介中的少女一样,很突出,表演的部分我觉得有待商榷,其它几个演员都没有用好,非常空洞,导致这个影片的呈现非常的不文学,也缺乏时间概念。一般这样的电影很难把上年纪的人拍好,这部亦是,反而青春的人们就在镜头面前有一种原生态的美,比如陆夏,比如宽一郎。
好喜欢女主这样的的女人!陆夏也好性感!
2021年了,求求不要再拍这种精神分析奇情SM片了
只能说,电影质感极佳
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没看懂
就像影片的「制片」地区一样,这个名为「麻里」却被热衷「cos」神话人物的「外祖父」命名为「爱丽丝」的女性形象是「日本/中国台湾」合资创造,更多存在于大银幕上的「影像」建筑作品。然而,电影空间里的「虚拟」现实与现实世界中的「历史」现实在语言、文化、贸易等多领域上的「接壤」状态能否等同于身份上的「混血」状态?从动物《海鳝》的角度看,显然不行。从「蒙太奇」逻辑角度看,影片将「岛国」男人对到《爱丽丝旅馆》这里做买卖「生意」的女人实施的「变态」行为和一个被「日本文化」同化的母亲对「媚日」女儿实施的「暴力」行为建立起了「衔接」关系。从「你哪来的」形而上学角度讲,我们不是不认同她的自我身份认同,对她个人的「生活方式」取向和实践也不反对,我们反对的是那种「不拿人当人」不分民族和地区而有必要终结它的暴政暴行。
看不下去
4-,核心不够深入,但整体效果还可以。用了一个暧昧但也很简洁的外部视角,通过巧妙剪辑,讲述了一段虐恋。虐恋本身元素很丰富,但不管内容还是尺度,表现上都相对含蓄,与外部视角达成某种平衡,形成一种俱往矣、意难忘的温和情绪
杂交感浓烈,烂大街的美式名字,台日也能叫混血?当年反抗日本殖民时,台湾骨头硬的死伤惨重,老蒋退守台湾又把忠心的皇民折腾的够呛,日本二战惨败又被美国全面殖民改造,硬不了,只能变态。对于现在的台湾,美国是可望不可即的天国神话,哪怕倒贴钱当婊子,美国都看不上。白送给日本,也只能当满足变态欲望的地下情人,正式的男女关系想都不要想。相较于顽强生存的基层群众,教育、收入尚可的小资精神上更加脆弱,既恐惧视人民为工具的顶层,又怯弱于出身,又愤恨自身是工具。
看到大叔和萝莉的组合就会反感,还是年轻人好
无感
马一下,有空看看原著……奇奇怪怪的总感觉少了点啥
莫名其妙,剧情支离破碎,全片充斥着插叙和倒叙,大量的人像长镜头,把时间顺序打碎,再让“已死的人”出现的女主和观众面前。或许导演和编辑有一条自己清楚的暗线,但是这已经不重要了,我们要记住,任何技巧是因作品本身的优秀而优秀,反之,没有好的底子,再冗多的技巧也是徒增笑耳。又是美女+sm,我感觉我再看这种影像我的智商会出问题。
无病乱呻吟
陆夏演得很卖力,甚至全裸,但是演得却不咋地,宽一郎挺帅,永濑正敏没得说,演得绝对精彩,和年轻演员不在一个维度。欲望难以克制,牺牲性命或许也难逃。
永濑正敏演的很变态
少女和中年男人的邂逅,变态虐恋激发内心情欲