逝者之证第一季

很难得，在今天的影院的看到这样一部影片，一部很有人文关怀的片子。

在如今的社会，大家常常被城市商场的快速发展所裹挟，我们享受着时尚与娱乐，谈论着所谓深奥的命题，宏大的想法，趣味的八卦，却往往忽略了现实的本身。

前几天，我看了余华的《我们生活在巨大的差距里》，里面讲到了这四十年来，中国的经济飞速发展，在四十年来走完了西方国家四百年的路，但同时，西方国家四百年所经历的动荡也被压缩到这四十年里，压缩的时间被分配到不同的空间里，在沿海地区的城市商场里，人们谈论着环保教育，而远在内陆的人民，仍在打算着明天的生计。

而两者直接，并非毫无联系，就像主人公王巧巧一样，去过北京，差点过上深圳的生活，但也在陕南的乡下照顾孩子。

两者只存在着空间上的距离。

然而，这并不是一部像《何以为家》或者是《寄生虫》那样，让我们感到痛心或者无力的片子（个人感受)。

苦难当然不值得我们歌颂，但是却无法回避，面对生活的苦难，我们该以怎样的态度去面对呢。

我又想到了余华老师的《活着》（个人特别喜欢余华），因为对于苦难选择的权利不在于我们，苦难往往是我们不得不接受的。

大家常说，《活着》是一部悲惨的书，让人看的哭的难受。

但我不这样认为，看完《活着》，我认为这是一部充满着力量的书，一种对活着忍耐的力量。

福贵虽然一直在失去，失去福贵，失去家庭，失去身边的每一个人，这是我们悲伤的源泉，失去美好的一切。

但是，这些失去并不是一下子积压在福贵身上的，福贵之所以能选择一直活着，是因为他在失去的过程，也在不断获得着，失去富贵，但妻子家人还在身边，被抓去当兵，最后又能回到家庭，女儿哑了，但找到一个好人嫁了，失去了所有的家人，但还有一头老黄牛，还有一段美好的回忆，福贵经历了爱情，回归，家庭，看到了女儿出嫁，抱到了孙子。

正是这些美好的东西，鼓励着他继续活着。

同样这部电影，也可以看到，苦难并非完全沉重的，边缘人的生活，也不是每日每夜的哭泣。

同情心是不值得的，我们看到王巧巧面对的生活，孩子的状态，巨大的落差，我们会感到悲惨，同情，但是在她与林树林的交谈，找到女孩，虚惊一场，收到吴老师的电话，在这些过程中，她逐渐接受了现在的生活，也感受到了这种生活中余存的温暖，我想，她也想福贵一样，哪怕曾经或者说是另一条路有多美好，但只有现下的幸福是我们能感受到的，在这种苦难中幸福的余温下，她收获了力量，收获了面对生活，收获了忍耐的力量。

关于这个片名我个人很是喜欢，《追幸福的人》，我们常说幸福是什么，幸福就好像是彼岸一样，可望却不可及。

我想，绝对的幸福是不存在的，就像天边的彩虹摸不到。

就好像我们追求所谓的上岸，我们好像永远都上不了岸。

所以幸福不是一种定义，不是说选择了深圳的美好生活就是幸福，幸福来源于感受，感受当下。

当王巧巧面对奶奶的送别，当她和家人在货车上奔向远方，从苦难土壤中生发的小花，常比从温室花园里盛开的花，似乎更为美丽。

当我们在追逐幸福的路上时，幸福或许就在我们身边。

（很惭愧，在片子的前半部分睡着了，下午➕文艺片开头➕吃了感冒药，解释一下，有些内容没看全，导致评论不完整，影评有太多想写的，写下的东西有点乱，见谅，希望能再次看到主创团队的作品）

从整体来说，我感觉电影是一部典型的文艺片。

可能电影本身的立意并不特别深刻，但电影带给人的观感很不错，观众看起来或许会很舒服。

影片中农村的取景地选择也很好，其中的防盗窗、房门前挂的物品和对联以及房屋布局都十分贴近农村，时至今日，这样的装修风格在农村仍然普遍。

不过镇上小学的设施以及老师安排会让我觉得不那么真实，怎么可能到了2018年，一个班所有学科还都由一位老师教授，用方言授课，甚至需要学生自带餐具呢？

不过或许是我比较狭隘，不清楚其他地区的教育条件如何，影片拍摄地我也暂不清楚在哪里。

此外，我是冲着惘闻的配乐去看这部电影的，距离我上次看惘闻的现场，已经过去了半年有余，所以格外珍惜这次在影院听他们音乐的机会，我也在此恭喜惘闻进军电影配乐行列。

影片中的配乐稍微颠覆了一些我对惘闻以往的认知，电影开场时的管乐部分还让我幻听沉默演讲的《这璀璨又迷人的星空却让人看不透，就像是Ta》。

影片以普通人为主角，其中的泪点设计较为自然，让观众哭的目的性没有那么强。

毕竟张巧巧和表姐短暂分别时通话的那段剧情就挺让人有感触的，张巧巧在蹦极前满是期待地同表姐通话，在她蹦下去画面倒置的那几秒钟里，我感受到了无力，眼眶即刻便湿润了。

后续张巧巧的女儿茯苓在学校发生意外，再度骨折进医院做了手术，吴校长给了张巧巧一家钱，张巧巧追出去却找不到对方人，只能站在那大口喘气，也让我忍不住落泪。

其中比较明显催泪的一幕就是司徒天冬父母去世的情节，在张巧巧怎么敲公婆门都不应的时候，我已经预想到他们可能因为烧煤去世了。

本来我以为是他们为了不拖累巧巧一家而选择双双自杀，结果居然是意外去世。

从巧巧敲门到天冬父母下葬，这些情节放映了多久，我就哭了多久。

总的来说，这部影片还是会给人一种“麻绳专挑细处断，命运专挑苦命人”的感慨，这让我瞬间联想到了22年看的《隐入尘烟》。

影片的叙事顺序比较常规，不过部分剧情略显套路。

直到影片致谢出来，我才知道这改编自丁巧一家的故事，看照片背景还挺像影片里的房屋的，估计取景地就是他们家。

或许正因生活本身比影视作品更戏剧化，才让某些剧情显得套路吧。

张巧巧和司徒天冬的结合符合剧情常见的走向，张巧巧孩子的先天性疾病也特别“欧·亨利式”。

不过影片中“金莲”的隐喻也相当有意思，几乎充当了后半部分剧情的线索。

林树林去河里找金莲，结果意外落水身亡。

不过也正如影片中的台词那样，金莲要是这么好的话，菩萨为什么不自己留着呢？

影片最后，天冬开着车，茯苓在前面说着话，巧巧和子苓在后面放着烟花，画面切到远景，这时惘闻的歌也响起来了，我想，宿命感就是如此。

在去高铁站的路上，我一直发呆。

经过盘山公路的时候，我一面不住地想“这什么时候是个头啊？

”，又一面陷入缅怀过去的怪圈里。

我问自己，“我走得出去吗？

能走出去吗？

”，我不清楚，只知道自己再怎么逃，根始终是带着家乡的泥土的。

在他方能否生根发芽尚未可知，更遑论开花结果。

直到在高铁站候车了，我还在想自己还有这部电影，于是我决定在路上写下这些文字。

《追幸福的人》用霓虹与雨水的蒙太奇，解构了当代社会的幸福迷思。

那些被虚焦的日常褶皱里——楼道声控灯的明灭、菜场鱼尾溅起的水珠——藏着比KPI更真实的生命刻度。

当野花从钢筋混凝土里挣出春天，追逐者终于发现，幸福不是待解的方程，而是呼吸间突然停驻的顿悟。

这部城市散文诗最残忍的温柔，在于揭穿我们都在用奔跑的惯性，逃避此刻肩头早已栖满的月光。

影片刚开始其实我是在想，就像巧巧说的那样，如果她没有嫁给天冬，没有生下茯苓，听她堂姐的话，是不是就会好过点。

甚至当我看到茯苓倒在泥潭上时，有一瞬间我觉得这是对她的解脱。

但理解巧巧这个人物就要发现她对家的渴望。

她想要的，可能就是影片结尾一家开开心心的坐在卡车上出行。

我的思想可能是偏向表姐的，我不太能理解巧巧对家庭那种强烈的渴望。

但我又想起那段对话，天冬说自己做了个梦，梦里梦见村子河里的金莲花。

但他却发现自己深陷在泥潭里，而身上的泥怎么洗也洗不干净。

这时堂姐出来说，如果金莲花那么宝贝，那么观音为什么不下来捡。

这时其实就是暗示了两人思想上的分歧。

接着就有巧巧和堂姐都确诊怀孕的情节，但是两人却做了与众不同的抉择。

传说的设定是捡到金莲花的人会获得幸福。

对巧巧和天冬来说，茯苓是降临在他们生活中的幸福，同时茯苓的出现又加剧了他们的贫困，让他们在贫穷这个泥潭里面越陷越深。

影片里有句话，好像是东林说的，他问冬明，你说，我们是不是不配有家。

成家的代价实在过于高昂，一旦决定了就要背上一辈子的债务。

所以堂姐认为这个“金莲花”不是幸福，她认为的幸福可能就像我认同的那样，是就算要成家，那也一定要有面包。

自此，姐妹俩走上了相反的道路，影片里有提到巧巧对女儿发脾气，说如果没有你们我就过得会有多好多好，其中也提到了堂姐说要开的美容院，这是不是也暗示着堂姐过上了巧巧口中的生活。

会不会堂姐过上了她认为幸福的生活。

导演提到影片里删除了一段后来堂姐的故事，但是却没说具体究竟是什么，这点我还是挺好奇的。

我认为的“金莲花”没有那么好，也没有那么坏，这是有侧重的相对的幸福。

所以巧巧在陷入贫困时会后悔，堂姐的分手有没有可能有因堕胎使两人产生了间隙的可能。

那么堂姐独自忍受病痛的折磨时，那几个瞬间她会不会也像巧巧一样后悔。

幸福不意味着完美，它必须有所取舍，而每个人感受幸福的方式又都不一样，但不变的是每个人又都是追幸福的人。

影片中还有一段对金莲花的描写，是林树林对茯苓说的，我要带你去找金莲花，随即他带上茯苓一起去跳河。

对林树林来说，金莲花是什么，是死亡吗？

长久在理智边缘徘徊的林树林在遇到巧巧后，想给她看女儿的照片却找不到。

是不是在那时他意识到女儿确实是死了。

所以当他告诉巧巧他女儿已经死了，而他要去找她女儿，那时候就已经下定了要自杀的决心了吧。

但为什么要带着茯苓一起去死呢？

是觉得茯苓像他女儿还是只是单纯想找个人一起去死。

或者是林树林有点救世主情节，认为活着太过痛苦，只有死亡才能指向幸福，而他看到身患罕见疾病，遭受病痛折磨的茯苓时，想着要去拯救她，让她跟着自己一起走，离开这个残忍的世界。

我还很喜欢这部电影的一点是它的真实性。

毕竟导演刚开始是抱着拍纪录片的想法开始的，包括很多素材，取景都很贴合现实。

而在突出这部电影的真实性的同时，影片还加入点浪漫主义色彩，让电影也可以是梦。

比如说最后一个巧巧玩仙女棒的镜头拍的实在太美，令人享受。

看电影的时候，我还有个想法，那就是生命他苦涩如歌，一个人究竟能承受多少苦难。

在一切看似圆满的时候，转角又会遇到措不及防的沉重打击，当你觉得已经没有什么可以失去的时候，生活又告诉你，其实你还有可以失去的。

但是当雨过天晴，又总有那么些时候，就像巧巧一家在卡车里的时候，天冬唱着，如果感到幸福你就开开车，茯苓在一边耐心的纠正的时候，巧巧在车上玩仙女棒，笑的明媚灿烂的时候，我想他们一定是幸福的。

以女性的视角诉说了一个这个时代下普通人的普通的前半生，其实大多数人的生活都没有那么多的一帆风顺，总是会在生活刚有点起色的时候冒出来，各种各样的事情，也总有各种各样的原因裹挟着自己，让自己不能做想做的事情。

在这部电影里我感受到了生活是靠自己过得，要与自己的每一个决定和解，不论对错，相信当下的现状就是最好的状态。

鲁迅说真正的猛士敢于直面惨淡的人生，张巧巧是，我希望，我也是。

这部电影节奏虽然平淡，看完之后细细评味内核还是充满力量的，在这个人均焦虑的时代里，我们都需要向张巧巧学习，做一个追幸福的人。

前几天参加了追幸福的人首映礼，电影融合现实主义与理想主义，描绘了巧巧一家在不幸的基调下依然持续追逐幸福的故事。

人人都或多或少在面对他们面对的困境，背井离乡后为了孩子不得不回家乡发展，女人从光鲜亮丽的都市丽人变成了小地方的主妇，男人持续在外打工难得重逢。

电影中最乐观的反而是小女孩，她很从容面对自己的病症，一直想回北京上学，是由原型小女孩出演，看完她感觉自己经历的不幸反而不叫事。

导演对拍摄电影的细节娓娓道来，跟拍这个家庭8年、大部分都选用了素人演员、开机在大家全然无感状态下、南吉在原型家体验了3个月、和惘闻乐队一拍即合。

也许只有这种细致与耐心才能拍出好电影。

今天去影院看了南吉老师主演的《追幸福的人》，走出影院的那一刻，整个人被阳光包围，此刻即是幸福～这部电影如果你用心去看，可以品味到人间至味——酸甜苦辣、悲欢离合，即便如此，主人公们并没有被生活压垮，而是坚强的向阳而生。

虽然现实中每个人的境遇不同，对幸福的定义不同，在偌大的世界里，寻找独属于自己的人生意义本就不易，那就像是一场修行，每个人都希冀到最后得到一个圆满，“离苦得乐”，不是吗？

人生如戏，戏如人生，观看电影时不必急着去评判，而是站在主人公的视角和立场，去体验，去感悟，经历你从未经历过的，愤懑压抑也好，恐惧不安也好，心有不甘也好，都试着去接受，让那个当下成为你人生的某个片段，也挺好。

电影片尾，巧巧一家重新出发，奔向追幸福的未知旅程，那一刻，他们是幸福的，生活的苦不是真的苦不堪言，不时地回味回味，哪怕有一丝丝的甜，都会让你觉得人生值得！

就像朴树歌词里唱的：向前走 就这么走就算你被给过什么向前走 就这么走就算你被夺走什么向前走 就这么走就算你会错过什么向前走，走进时间里向前走，走进所爱之人的心里……向前走，朝着幸福的光一直走下去

非常荣幸能参加@晨观影团组织的第57场观影活动，在万达影城cbd参加《追幸福的人》首映礼非常感谢@晨观影团提供宝贵的观影机会，欣赏优秀的电影，领取精美的透卡，映后还见到祝捷、南吉、伍禹坤、 王新禹等主创老师。

影片由真实故事所改编。

导演祝捷以写实的镜头，聚焦农村进城务工人员生活，讲述普通人深陷命运的深潭中努力奋斗的故事。

罹患脆骨症的女儿茯苓降生，让这个贫困的家庭在厄运的风暴中更加摇摇欲坠。

女儿的骨头就像陶瓷，一碰即碎。

年幼的身躯，已经做过八次手术，植满钉子。

但夫妻没有逃避，而是敢于面对残酷的命运，为女儿撑起一片蓝天。

女主重视教育，为不中断女儿的学习生涯，甚至从北京转回老家上学，在学校陪读。

男主吃苦耐劳，为积攒女儿的下次手术费而不分昼夜地打拼。

女儿就是本色演出，虽然伤痕累累，饱受病痛的折磨，仍然笑容灿烂。

虽然深陷命运的泥沼中，仍然拼命地爬起来追求幸福的曙光。

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本片根据真实故事改编，反映了陕西汉中山沟里一家四口农村打工人追逐幸福的故事。

看了此片，你真为主人公巧巧一家的不幸而伤感，怎么什么霉事都摊上了呢？

大女儿茯苓是个瓷娃娃（脆骨病）、全家在北京打工自身失业、女儿多次在校骨折被退学、回老家过年父母不听劝烧炭一氧化碳中毒双双身亡，初中同学精神病为了给茯苓摘金莲淹死、老公也失业回老家了。

这一般人真扛不住啊，可生活总要继续，当新的希望出现，我们仍然需要踏上征途！

林树林，很有意思的一个名字，三个字都有“木”，而“木”最害怕的就是“火”。

影片中出现火的镜头是林树林不经意用火烧了卷子，电影中有提到他是一个做题家，他当初就是通过一张又一张卷子成为了一名知识青年，见识到一个更大的世界。

而火烧卷子，何尝不是林树林亲手葬送了自己的前半生。

路演和主创分享了个人的这个解读，导演表示这是他未曾设想的角度。

千人千面，正是电影的意义所在。